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红楼拾遗之薛宝钗羞笼红麝串之谜（第3页）

此为媒、成全好事的意思，所以贾元春她通过颁赐端午节礼，表达了一个

既鲜明也含蓄的意思，就是为贾宝玉和薛宝钗指婚。

说明红麝串明摆着有

上面指出的信息，因为她没确明确地谕旨，她是想“点到为止”

，让家族

里的长辈去完成她的意愿。

贾元春当时在宫里面，显然是没有能参与选秀

这个事务，皇帝没有指定你去参与选秀，你就不能够擅自插手，去干预朝

政，所以对薛宝钗不能够入选，她只能在一边干着急。

但是有关选秀结果

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的消息她应该得到的很快，比如说从夏守忠太监那里，就能得到准确的信

息，说你这个表妹落选了，没门了，既然没门了，也就算子。

何况她在回

荣国府省亲的时候，跟祖母、母亲哭着说过，皇宫是个“不得见人的去

处”

，又对父亲说：“因舍之家，虽齑盐布帛，终能叙天伦之乐；今虽富

贵已极，骨肉各方，然终无意趣！”

所以她就觉得通过这次的颁赐端午节

节礼，要给薛宝钗一个安慰，同时她向薛宝钗本人和整个家族传递一个信

息，就是这个表妹这么好，既然选秀没有选上，那不要紧，她还可以嫁给

我的爱弟宝玉做妻子，而且这样的结果，也许比选进宫里更能获得“意

趣”

。

所以在她的颁赐礼节，就特别安排了红麝串，以强化她指婚的意

向。

在荣国府里，家族政治当中最核心的问题，就是贾宝玉的婚姻。

尽管

贾元春的用意不言而喻，王夫人、薛姨妈对“金土姻缘”

也欣然接受，但

是贾母是什么态度呢？贾母究竟是支持“金玉姻缘”

，还是维持“木石姻

缘”

呢，这是贾府面临的一个非常尖锐的问题。

《红楼梦》第二十九前十

回，曹雪芹写的是“享福人福深还祷福”

，但是如果我们细读《红楼梦》

叫，就会发现，清虚观打醮的发起人其实并不是贾母，其目的也不是为享

福人进一步祈祷幸福。