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第二十三章 讲一讲修仙(第2页)

也不清楚自己所求的东西,具体叫什么名字。

春秋时期有一个牛人横空出世,那就是老子,他说了这么一句话。

有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,故曰为道。

此言一出天下惊,所有修行求仙之人纷纷认可了老子所说。

没错,我们所追寻的就是道,大批拥护纷至,这就是得道成仙的由来。

由此,开辟了道家,这一学派。

一个人可以拥有有很多的学派,例如很多古人都是思想家、道家、纵横家、阴阳家等等的集合体。

但是一个人的信仰,宗教却只能有一个。

修行是手段,信仰是站位。

所以师徒二人并不是道教的人,传承所学是属于道家的手段罢了。

......

接下来再说说道教。

如今道教现如今有两大派系,一个是正一派,一个是全真派。

(ps:小派就不说了)

正一派有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分,但仍以天师道为代表,习惯上,天师道也称为正一道。

天师道祖师为张道陵,传说其师父为太上老君,驾鹤下凡传其经箓科法。

天师道又称“五斗米教”

,就是入会要交五斗米的会费,建立于东汉末年,以川蜀地区为根据地,后改为江西龙虎山。

其教条:“奉道诫,积善成功,积精成神,神成仙寿“。

并不要求道士受清规戒律,可结婚生子,亦可吃酒肉荤腥,世人称为火居道士,亦有其有人间烟火气味之意。

全真派祖师为王重阳,传说是受吕洞宾与汉钟离点化,进而潜心修道,得授金丹口诀。

全真派于宋朝建立,因全真七子之丘处机而发扬光大。

这是因为丘处机把成吉思汗忽悠瘸了,成吉思汗致死还想着自己的好基友,丘处机。

在明朝中后时期,全真派更是达到了顶峰。

全真派的教条为:“苦己利人“,实行出家制度,道士不鼓励结婚。

全真派主张性命双修,命为体,性为魂,先命后性,最后得以超脱。

这里就有的一说了,全真派摒弃了所有术法与手段,专修肉身与灵魂也就是内丹功,

正一派虽然也修炼内丹功,但是还是会修习一些术法的,例如咒法,雷法,符箓等等。

所以全真派是真的肉,防御力是真的强,属于双抗贼高那种。

攻击力虽然也不低,但是手段就太单一了。

......

当李亦风得知全真派以后,心中有些感慨。

去了全真派,可能自己只需要和王青平道长在山上好好修行就可以了,也不需要为衣食住行发愁。

虽然全真派主张苦修,但是作为如今道教两大支柱之一,怎么也不可能缺少刚入门弟子的这一点点小钱。

不过,有舍也有得,做一个尘世历练的红尘客,亦是不错。

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