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第三章替身（第2页）

俗信吊死鬼十分凶恶，只有找到替身会才能投胎转生，故必加害于人。

在民间，若村子里有人上吊而死，全村人都惶惶不安，惟恐吊死鬼找到自己做替身，为此出现各种禳解方法。

在福州，丧属须请巫师或道士作醮，醮毕，道士用竹竿高桃草人作为吊死鬼替身，在前面猛跑，村里人手持铁耙等农具、敲锣打鼓、鸣炮呐喊在后面紧追，一直追到村外，表示把吊死鬼赶出村外。

埋葬上吊而死者时，死者鞋跟不能别上，俗说这样吊死鬼就跑得不快，追不上阳间活人。

莆仙等地也有类似风俗。

死后第三天夜晚，家人请道士作醮，全村家家门上插野刺枝，不敢点灯，紧闭门户，妇孺躲在家中，不敢出门。

全村男子则手持各种农具，敲锣打鼓鸣炮，齐声呐喊：“去啊，去啊!”

追赶象征吊死鬼的草人，一直追赶到村口，再把草人焚掉。

沿途既不能过桥，也不许经过宫庙门前，俗信桥上有桥头将军把守，宫庙有神灵驻扎，吊死鬼不敢过去，又会折回村子作祟。

邻近村子也唯恐吊死鬼跑进自己村子害人，往往组织人马，手持农具，把守村口，并烧起火堆，防止吊死鬼闯进本村作祟。

有时，村子之间会因此引起争斗。

在武平等地，除驱逐吊死鬼外，丧属还须在夜深人静之际，备香烛、狗肉等到三岔路口祭拜，祭毕不能从原路返回家中，也不能回头张望。

在晋江，若村子里有人吊死，左邻右舍三天不敢生火，俗谓“无人烟”

，以免吊死鬼寻上门作祟。

福建民间普遍认为，吊死过人的房子是凶宅，一般人不敢在里面居住，或要请道士禳解后才敢居住。

【3】另外，难产死亡的妇女被称为产亡鬼，认为血污太重而不得超生，会一直在血湖地狱中受罪，家中要为她举行超度仪式。

少女死亡者人称女鬼，俗传会抓一男人与她作伴，许多人信以为真，不敢在其坟墓前逗留。

若有人因精神错乱而失踪或正常人上山迷失方向而不归，百姓就认为是被迷魂鬼（又称“石鬼”

）迷去，家人赶紧烧香礼拜，发动全村人敲锣打鼓，满山遍野寻找。

【4】在山区，盛传有一种砍竹鬼。

人们到山上砍竹，有时会听到不远处也有砍竹声，但环视四周又不见人影，俗信那是砍竹鬼在砍竹（实际上是砍竹回声或毛竹在温湿气候下迅速拔节而发出的声音）。

遇到这种情况，农民会迅速逃避，绝不敢继续砍下去。

俗传砍竹鬼是多年老竹成精，若遇上砍竹鬼而不躲避，它会一直砍到你面前，把人砍死。

除了这件事以外，还有一件发生在我的村子里，夏天的农村晚上很是热闹，八几年时候家里有电风扇是比较奢侈的了，特别是在我们那里条件不是很好，所以家家户户都把床搬出来乘凉。

有户姓王人家的儿媳妇也在外面乘凉，睡到半夜的时候老是能听到锁链声音，刚开始也没在意，可是连续了几个晚上夜夜如此，而且锁链声很是清晰就感觉是在身边一样，这天早上起来后，实在感觉奇怪就把事情给她婆婆说：说老是每天半夜三更能听到锁链声音，婆婆毕竟年龄大见多识广，就感觉很可能家里要出事情，而且出事的有可能是自己的儿媳妇。

（姜还是老的辣，哈哈哈）因为锁链声就是阴差来阳间拿人魂魄的。

这天婆婆就把儿子叫到跟前说：你这几天把你家里的看好了说不定会出事、无论你家里的怎么想和你吵，想和你闹，你都由着她，不要和她计较，她到哪你就跟着到哪。

儿子一头雾水问道，到底什么事？于是他妈就把她老婆这几天遇到的事给讲了出来，儿子当然一口答应。

话说这几天这家媳妇也是奇怪动不动就发火，动不动就骂他丈夫，甚至摔碗和其他东西，就是这样全家每一个人都不生气，也不发火，媳妇没过几天也就好了。

可是他们有一个邻居家就出事了，一对夫妻不知为了什么生活琐事吵了起来，这家女的一下气不过喝了农药，就一命归西了。