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不想,小舅子听后,误以为这就是姐夫赐给他封号,便谢恩转身离去。
姜子牙一看不好,就这样走去,他哪里有庙堂可坐,便大声喊道:“你红门进。”
红门就是庙堂,此话之意思是,你只要进庙堂即使没神位可坐,当个站庙之庙童也算个小神。
可他小舅子却把他姐夫的话误听为:“逢门进”
。
离开封神台后没有一会功夫,就见前面有一人家,便从门逢进去,四处找神台,就是找不到,只能一家挨一家的进去找,就误过了神灵上任时间。
随后他来到一座钟馗天师庙前,心想如此大的庙,可能就是自己的庙堂。
刚准备进去,遭钟馗天师一顿鞭打,滚爬出来。
钟馗天师是执法神,他不收留,谁敢收留,猫鬼神便成了一个没有神台,经常寄居在普通人家的一个家庭供养神。
三阳川一带民间称其为“家神”
。
然而,传说毕竟是传说,猫鬼神寄居庭供养传说有史以来,并无人真正看见,但龙马村人除了杜仲老人家等几户不供奉猫鬼神外,大多数家庭还是在供奉。
猫鬼神是扰害家庭的鬼祟,既能够偷盗他人财物,又能够致人以病。
但是猫鬼神作为受供奉者,肯定是有一定的能力的。
它可以使供养猫鬼神者得到一些实际利益,以达到趋利避害的目的。
如可以给主人守财,供奉者家里的财物一般不会被盗,即使被盗也一定会被拿回来,如果有人偷了供养猫鬼神者的东西,猫鬼神就一定会降灾祸给这个小偷。
还有不向供奉者借东西,借了东西要尽快归还的说法,不然也会招致灾祸。
今年春耕时节,杜仲老人与老伴家照例有许多热心的乡里乡亲前来帮忙,晌午过后,大家在树下纳凉,杜奶奶回屋里给大家提水,许久过后,仍不见出来。
杜仲回屋一看,吴奶奶晕倒在地,不省人事。
杜仲只得请来本村阴阳先生瞧看,阴阳先生说杜奶奶一定中邪了,是被猫鬼神缠上了。
他叫人找来一双红竹筷和一根红头绳,绑在杜奶奶的食指上,并用筷子夹住中指,然后跟杜奶奶交谈,说来也奇怪,原先痴呆混沌的杜奶奶,这时异常清醒。
她说,它是杜仲二叔家供养的家神,因为杜仲曾到他二叔家借过一把斧头,多年了一直未还,它是来索要斧头的。
阴阳先生向杜老人证实确有其事。
为了进一步证实猫鬼神的身份,阴阳先生使劲夹了筷子,疼的杜奶奶“嗷嗷”
大叫,连声告饶。
在阴阳先生的威逼利诱之下,杜奶奶说出了许多鲜为人知的事情,上至祖宗八代,远至十里八乡,她都说的清清楚楚,讲的明明白白,据杜仲老人讲,好多事他们也只是听过一点皮毛,有些甚至根本不知道。
杜奶奶如何知晓那么多的事,解释只有一个,是猫鬼神传话。
而杜奶奶多天后提起此事,却一无所知。
此时发生后,杜仲老人忙把家中的斧头送与他二叔家,杜仲老人家从此确实消停了多日。
令杜仲老人与老伴杜奶奶没有想到的是,近几日来,他家接二连三地丢东西。
那日晚,杜奶奶明明记得,将刚刷洗布鞋晾在窗台之上,第二日早起,就不见踪影。
杜仲老人的酒壶,晚上还用过喝酒,第二日早起,也无处找寻。
家里大到石磨,小到铁针,时常丢失。
杜仲老人再请来阴阳先生,告曰又得罪了猫鬼神,烧香祷告,还用桃木剑乱刺一通,说是驱赶猫鬼神,结果还是无济于事。
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