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第三十二回 海巅峡游大禹遗迹 皋兰山遇佛子辩道（第7页）

玉兔道“既然大乌龟可变作迦叶属于常理，腋下而生亦为常理。

至于牧羊女与圣母谁为贵，尚无定论。

所谓华夏都以右为尊，要看观者方位，对面观之，左则为尊。”

见迦叶不语，乌龙道：“道佛二教，从教主所在方位观之，我师老君生于东夏，尊师释迦降在西戎迦毗罗卫国，东主阳，主仁，主生；西主阴，主义，主肃杀。

阴不及阳，仁深义浅。”

迦叶道：“从三千大千世界来看，释迦所在的迦毗罗卫国，正居其中，老君所在的震旦则在边缘地带。

而且也不应以东西来立尊卑，按八卦论，父母生在西方，子女生在东方，岂能以此立尊卑？”

见乌龙无言以对，蟒蛇接续说道：“华夷有异，以华为尊，夷为卑。

佛生于夷，礼与夏隔。”

迦叶接续道：“老君最高官职，只为管理藏书小吏，释迦生于皇宫，自幼熏陶良好。

老君只讲过《道德经》八十章，而释迦演讲佛法法无数，尊卑自明。”

红马道：“老君生于周文王时代，而释迦生时相当于周庄王时代，先者为尊。”

迦叶道：“老君生于周末，而不是周初，是周末小吏。

相反，释迦生时，相当于周初。”

白羊道：“当今仍然为周，岂可曰末？”

见迦叶沉思不语，毛猴道：“道佛教主有相好之异、容服之异。

老君有妙相而释迦无，老君容止威仪，而释迦偏袒右肩。”

迦叶道：“释迦有不可胜数的庄严妙相，他着袈裟，乃异世俗之服。”

雄鸡道：“道法自然，老子着俗服和蔼可亲。”

迦叶笑而不语，黄狗道：“你们佛教怎么也比不上我们道教，因佛教最高的境界是一，即‘一心’、‘一乘’、‘一真法界’及‘一佛一如來’。

而我們道教是‘二’，比方‘乾坤’、‘阴阳’，等，都是‘二’，实在说，‘二’要比你们‘一’高明”

。

迦叶听后，像是不解，问道：“真的吗？你們的‘二’真能胜过‘一’吗？”

胖猪接续道：“只要你说‘一’，我就能‘二’，一定能胜过你们。”

迦叶就翘起起一条腿来，慢慢说道：“我現在竖起一条腿，你能把两条腿翘起来吗？”

胖猪顿时哑口无言！

老鼠道：“我道家包容万物，善待万物。”

迦叶道：“我佛家普度周生，慈悲为怀。”

此刻，老子似乎醒来道：“好了，好了。

佛道虽然有异，确有殊途同归之处。

道佛应讲求合缘。”

于是，一场道佛之辩，终于偃旗息鼓。

正是：

问佛辩道皋兰山，生肖迦叶会豁岘，

高徒论战三台阁，释迦善目视老聃。

太极图前****旁开阴阳五泉边。

佛道合缘方为上，求同存疑锁大千。