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大地之上,经女娲撰土造人繁衍生息,燧人钻木取火人类不在“茹毛饮血”
。
再经伏羲观天创立八卦五行,神农炎帝尝草确立五谷可食之物,至五帝之首轩辕黄帝涿鹿之野战败蚩尤,收复九黎,结束部落征战一统先夏之时,已奠定了华夏民族根基,诸侯都尊奉黄帝为天子。
天子带领百姓,开垦农田,定居中原,开肇造文明,惜物爱民。
至此,朗朗乾坤,人与自然万物和谐,百姓安居乐业。
为使华夏从此由蛮荒岁月转向文明生活,黄帝命史官创造象形文字,结束“结绳记事”
。
为便于臣民对年月日时计算,又命近臣大挠氏创造十大天干、十二地支历法,用于纪年,纪月,纪日,纪时。
其十大天干为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;其十二地支为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支各表为一个时辰,示每昼夜为十二个时辰,如此轮回。
天干地支搭配,一轮回整六十年,称“六十甲子”
。
为使得百姓容易识别及记忆十二地支,黄帝又与众臣商议,选取十二种动物原形,由画师画图搭配代表地支。
然天下动物多如牛毛,不下百万种之多。
到底应该选谁?臣子众说纷纭,奏言难以统一。
黄帝视万物众生平等,为力求公正,便颁布诏令,邀请天下动物主动应诏,正月十六清晨聚云岩宫轩辕门前候选,先报到者优先,限选前十二名画图搭配地支。
得知黄帝诏令,天下动物们都想入选其中,各自暗暗盘算。
却说那只丑陋不堪的小灰鼠,更是摩拳擦掌,有入选之意。
当年无意间助力盘古开天辟地,退去金光,变成如此模样后,便又钻进黑暗的洞穴中藏身,只有到夜深人静的之时,才敢出来觅食。
至今,那两颗损坏的门牙虽然长出,但一直不肯停歇生长,害的它不得不时常研磨,时而还隐隐作痛。
可叹无功劳,也有苦劳。
女娲补天及撰土造人后,灰鼠也曾试探正大光明的和人类共同享有这个世界。
怎奈由于人类偏见,人见人打,不肯接纳。
它只得再忍气吞声,白日继续藏于地下,夜晚出洞觅食,苟且偷生。
得知皇帝诏选生肖,似乎感到扬眉吐气机会终于到来。
倘若入选生肖,也不枉为鼠类一回。
凭其机灵计谋,捷足先登应有胜算。
心意已决,便于正月十五晚上去见花猫,商定次日早早一同前往云岩宫,争得个一二名。
花猫原本为森林野猫,还曾收白虎为徒,热心传授其纵、跳、蹿、扑等诸般技艺。
但花猫也发现白虎凶狠残暴本性,就在传授的过程中暗留一手。
当白虎觉得自己本领完全学会之后,便一反常态,恩将仇报,竟然猛扑过来,要把花猫一口吃掉。
花猫却不慌不忙,敏捷而灵巧地纵身爬上了树梢,免遭暗算。
白虎蹲在树下无计可施,便又央求猫把上树的方法传授给它。
花猫则不再上当,白虎也就终于没有学会上树的本领。
不过,总栖息树上也不是长久之计,花猫便寻求与人类为伴,并与灰鼠成为邻居,同一屋檐,灰鼠隐居墙角地下,花猫阳居室内床边,关系尚属融洽。
只是主人所给予的待遇大有差别。
日常花猫餐食主人所赏、所剩,逢年过节还犒劳可口食物。
灰鼠则只能寻机偷食主人所剩饭菜,盗取主任所储粮食。
有时花猫高兴,也是背着主人,偷偷召来灰鼠,与自己同食。
灰鼠过意不去,也曾帮助花猫,咬破主人鱼篓,为其偷食小鱼提供方便。
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