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第八十四章 震慑宵小(第1页)

从张元口中知道,这是一起早有预谋的劫掠事件。

而他们判断,劫掠者的人多数属于外国人。

想想也是,现在谁都知道小九州是资源最丰富的,修炼者最多的地方,而全世界那么多人,虽然因为因为那些动植物异变,成了真正的凶兽后,被杀了不少人类,但还是有很多普通人,不是不是每一个动植物一进化就是高等级状态。

凭借着人类现有的科技手段,现在还是能自保安全的。

小九州不仅资源好,地方也好,在地球分裂为九州大地后,小九州的位置就如同整个天下大九州之首。

要知道,在古时也有记载着,将全世界分为九州,也称为大九州,而华夏属于其中一州。

如战国邹衍称华夏为赤县神州,谓“中国外如赤县神州者九,乃所谓九州也”

又如汉刘向在说苑辨物中说“八荒之内有四海,四海之内有九州。”

而淮南子地形训说道“何谓九州东南神州曰农土,正南次州曰沃土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰并土,正中冀州曰中土,西北台州曰肥土,正北泲州曰成土,东北薄州曰隐土,正东阳州曰申土。”

汉代刘向在说苑辨物中说“八荒之内有四海,四海之内有九州。”

据唐代训诂学家颜师古解释“八荒,乃八方荒芜极远之地也。”

那么,四海呢

尔雅释地说“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。”

也有人认为,“四海”

是围绕“九州”

四面的海。

礼记祭义则具体提到了“东海”

、“西海”

、“南海”

、“北海”

为“四海”

,只是没有明确海域。

宋代洪迈在容斋随笔中则说“四海一也”

,认为“四海”

是连为一体的。

还有“五湖”

的说法也很多。

不过不论怎么样,现在,华夏就是世界的中心,位于九州之首,所以得名为神州。

不过众人还是习惯称为华夏。

而华夏之地如此富饶,自然引来了大九州各地的窥视。

毕竟在世界没有大变的时候,世界上的那些国家对于华夏的态度是怎么样就不用多说了,再说说近一点的,现在华夏的周边,比如岛国、含国,虽然他们也是神州的一份子,但也只能跟在华夏后面喝喝汤,但是他们怎么甘于现状呢

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