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第八十九章 粟特美女护卫（第4页）

当然如果是在战场上，她的武艺不适合上战场，只是适合在近距离短兵相接。”

荆谋言点头，表明了自己明白了。

其实武艺和武器是一样的，没有什么最强大的，只有最合适的。

作为军事战争，武艺讲究大开大合，没有什么太多技巧可说。

可是在个人护卫，反而是技巧必须要很高，尤其是短兵相接过程中，应变能力要很强。

赵亮虽然被米丽古丽挑飞了这个刀，可是并不代表是赵亮绝对就弱于米丽古丽，其实是这个场合和战斗风格适合于米丽古丽，不适合于赵亮。

赵亮更习惯于在战场上打仗大开大合，可是这里明显条件不行，更适合米丽古丽这种短兵相接的作战。

不过正是因为如此，赵亮才敢断言米丽古丽更适合做护卫，武艺风格不一样。

“米丽古丽小姐，我想知道你是什么人？为什么要来做我的护卫，我希望你能够诚实的跟我说。

因为作为保护的对象，如果连自己的护卫的背景都不明白，你让我如何能够把我的生命安全交给你，你说是吗？”

荆谋言问道。

米丽古丽很快回答：“我的父亲是当年隋朝的洛阳萨宝，等同于四品官。

不过前隋灭亡了之后，我的父亲继续经商，目前并没有在唐朝任职。”

荆谋言点头，表示明白了。

这个“萨宝”

这个官职其实是南北朝到隋唐时期特有的特色官职，萨宝是南北朝到隋唐时期特殊民族政策的一个体现。

因为南北朝到隋唐时期，很多中亚的民族在中国经商，大量的胡商在中原经商，然后甚至有人在当地娶妻生子等等。

而这些胡人风俗迥异，甚至面容都跟汉人不同。

魏晋南北朝以来到隋唐，实行了一种名为萨宝的政策。

朝廷任命一些在胡商有影响力的人，让他们管理这个胡人的聚居点，算是一定程度的民族区域自治。

其中萨宝也就是一个官职，按照隋唐时期的品级制度，视同四品到五品官员，大概是州刺史的级别。

当然这个萨宝并不会领取俸禄，只是在面对中国官员的时候，对应的地位。

比如说朝见皇帝的时候，可以站在五品以后的官员之前，只是作为表明等级地位作用，实权并不大。

当然这个萨宝的官职是隋唐特色，隋朝灭亡之后，原先的萨宝官职自然自动“离职”

。

不过目前大唐的萨宝制度并没有制定出来，还是处于一个真空期。

可是这个萨宝制度迟早会重新建立的，这个是原先历史上都有的。

“嗯，这个粟特人来保护我，未必不是一个好办法。

粟特人是经商的民族，并且反而是处于外族，跟我们汉人本质上是没有利益冲突。

他们是经商的，对于土地并不眷恋，所以我的改革对于他们没有任何损害。

而我的义务教育，他们因为民族迥异，自然不会太多反对。

某种意义上来说，我跟粟特人并没有核心利益上的冲突，从民族阶级成分来说，其实反而未必不能更信任。

我的改革对于他们没有任何的损失，相反他们未必不会支持，因为我的改革更符合商人的利益，他们也许反而会更支持也都说不定。”

荆谋言想。

可是，米丽古丽接着说：“我除了是萨宝的女儿之外，我还加入了拜火教，也就是袄教！”

听了这话，荆谋言的眉头立刻皱起来了。