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孙登是孙权的长子,并且明确是孙吴的继承人,所以曹丕才一而再再而三的要求其进京。
孙权在拒绝曹魏为孙登所封的万户侯之后,不久就立起为吴太子,并且为他精心选择了师、友。
当时孙权任命南郡太守诸葛瑾的儿子诸葛恪、绥远将军张昭的儿子张休、大理吴郡人顾雍的儿子顾谭、偏将军庐江人陈武的儿子陈表四人都为中庶子,进宫为孙登讲解诗书,出外则教导骑射,这四个人亦被称为四友。
曹丕见孙权并不顺从,于是决议南下。
但是在这之前,他找了个人问策。
曹丕问贾诩:“朕想要讨伐不服从我的人,以统一天下,吴、蜀两国,先打哪一个呢?”
贾诩回答说:“致力于攻取敌国的人以军事实力为先,致力于建设根本的人则崇尚道德教化。
陛下合乎时机地即位,占有、统治着全国,如果用文教道德来安抚他们,等待他们的演变,那么平定他们是不难的。
吴、蜀两国虽然是小不点儿国家,但有山作依傍,有水作阻隔,刘备有雄才大略,诸葛亮善于治理国家,孙权明白虚实大势,陆议(即陆逊)懂得军事形势,他们占据险地,把守要塞,我们要攻就得在水中摆弄船只,这是难以很快谋取的原因。
用兵的规律,是不打无把握之仗,估量敌人的实力再议论调兵遣将,所以每有举动都不会失算。
臣下私自估量我们这群大臣,无人是刘备、孙权的对手,即使以天子的威势临敌,也不会万无一失。
过去舜舞盾与斧而使有苗臣服,臣下以为现在应先文后武。”
不过曹丕没有采纳。
因为对于曹丕来说,敌人虽然势弱,但背叛的附庸更为可恶。
而且在此事之前,曹丕上台之后是一路顺风顺水,还得到了孙权的臣服,可谓是春风得意。
如今教训孙权,彰显自己的武功也正当其时。
黄初三年(222年)秋九月,曹丕正式派兵南伐,魏国大军分三路南下。
曹丕从许昌出发率兵南征,分兵几路并进,下令张辽、臧霸出兵洞浦口(此地吴国方面多称为洞口,魏国多称为洞浦,亦被称为洞浦口),曹仁出兵濡须坞,夏侯尚、徐晃率军围攻江夏。
同年十一月十一日,曹丕驾临宛地。
孙吴方面,早在荆州之战刚结束时,孙权就应对潜在的曹魏南征危机做出了相应安排,朱然、徐盛、骆统将领都各回驻地严阵以待。
等曹丕发起三路攻势之时,孙权命吕范督徐盛、全琮、孙韶等五军在洞口抵抗曹休,贺齐在后方接应,宗室将领孙盛占据中洲,朱桓率骆统、严圭镇守濡须,对抗曹仁。
孙权则亲自写信向曹丕求和。
其时扬、越蛮夷少数民族大多尚未平定,内患并未消除,故此孙权恭敬谦卑地上书曹丕,请求允许自己改正罪过:“如果我的罪行难以除去,必不见置,理当奉还您赏赐的土地与人民,请求让我寄身交州,了却余生。”
曹丕回信说:“您生在天下大乱之世,本就有纵横天下的大志,却降低身份奉待魏国,享有现在的封赏。
自您被策封为吴王以来,奉献的贡品不绝于路。
讨伐刘备的功业,国家仰仗您取得成功。
如果做人反复无常,古人视之为可耻之事。
朕与您之间,君臣的名分已经确定,难道乐意劳苦军队远征江、汉吗?
朝廷的议论,做君主的也不得独断专行,三公上奏您的过失,都是有根有据。
朕以不贤明之识,虽有曾母投杼的疑惑,但还是希望他们所言不可信,并以此为国家幸事。
故此先派使者来犒劳您,再遣尚书、侍中来与您重修前盟发誓,与您商定送太子为人质一事。
您却借口推辞,不打算让太子前来,众议颇为奇怪。
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