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第五十五章 奚琴茶馆(第4页)

“这花,叫文殊兰花,别名文殊兰。”

刘正业有些不明所以,何梦却似乎抓住了什么:“你的意思是......佛教的五树六花之一?”

“没错,在很多佛教寺院当中,五树六花就是他们的象征。”

“文殊兰高贵典雅,香气可让人定心宁神。

在历史长河中,此花和文殊菩萨挂上了联系。”

“文殊菩萨象征智慧,文殊兰更有十八学士的美称,在宗教文化中,相辅相成。”

听到空桑的解释,刘正业明白了:“所以,你才询问这花是谁带回来的?”

“没错。

道教和佛教不同。

道教讲究五供奉、十供养,但对花的品种没有什么要求。”

“佛教则不然。

文殊兰对他们来说有完全不一样的意义。

一个茅山的弟子,怎么会在回家之前,特意去花店买一束有佛教来由的花放在家里?这不合逻辑的。”

刘正业想了想:“会不会是......陈涛也不知道?或者干脆他就是喜欢这个花。”

何梦先提出了不同意见:“陈涛不可能喜欢。

在心理学上,如陈涛这样大大咧咧,甚至有些莽莽撞撞的人,就算喜欢花草,也会喜欢一些生命力顽强、好养活的。

文殊兰很脆弱,陈涛不可能有耐心培育。”

空桑继续说道:“而且佛教的六花分别是荷花、文殊兰、黄姜花、黄缅桂、夹竹桃科的鸡蛋花,还有地涌金莲。”

“试问,除了荷花相对常见一些。

其它几种,你们在花店见到过吗?”

“就像何梦说的,六花培育非常困难,而且价格不菲。”

“陈涛怎么会这么巧合的在非时令的季节,在龙城的花店,就买了有佛教典故的文殊兰?怎么想都觉的奇怪吧。”

“而且正业你是天主教,所以可能不了解。

但佛道两脉,连同儒教,一直有三教不分家的说法。”

“陈涛也是新一代当中道门的得意弟子,他不可能连五树六花这种基本的佛教知识都没有的。”

刘正业点点头:“看来这当中确实有值得查证的地方。

下一步,空桑你准备查哪里?”

“自然是茶馆了。

虽说这茶馆开了很久,但陈涛为何在这种时候一定要经常去这家茶馆呢?”

“整个龙城那么多茶馆,如果要喝茶,哪家不行?”

“如果说是常客,可陈涛一年到头也回不了家几趟,他不可能对龙城的一家茶馆,有这么大的消费粘性啊。”

“再加上陈涛是被心魔所扰。

我在想,是不是茶馆当中,有什么恰好吸引住了他。”

一行三人填饱了肚子之后,便按照资料上指示,来到了市中心的这家奚琴茶馆。

茶馆的地理位置选的极好,远处看去,是一栋三层楼的古朴楼阁。

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