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两侧供奉着青龙白虎朱雀玄武四方之神,分别代表东西南北四方。”
听了导游的介绍,有些虔诚的游客已经拜了下来。
赵毅心不在此,眯着眼睛有一搭没一搭的看着周围的装饰,想看看能不能找出些拓片上的痕迹。
就在这时,旁边另一个旅行团导游介绍的声音飘到耳朵里,“刚才有个小朋友问后面是不是供奉的雷神,其实不是的,这灵官殿后面是藏经楼,为砖木结构,宽三间,深二楹。
上下两层,上层为藏经处,藏道藏5840卷,下层为祖师殿,供奉茅山道教发展史上几位德高望重的道长。
说起雷神来,在后山有一个天尊观,供奉的是九天应元雷神普化天尊,只不过那儿交通不便,早已废弃了,不然我可以带你们去那边看一下,天尊观后面的碑林还是有些看头儿的。”
赵毅闻言大喜,当真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。
自己大海捞针似的捞了两天没找到,竟然在这儿碰到了。
碑林,莫非就是拓片的出处所在?
找了个旅行团游客去上香的机会,赵毅许以两千块钱让导游带他去一趟天尊观碑林。
导游想赚这笔钱,却实在抽不出时间来。
没奈何,只能在一张地图上标明了位置,又画了个简单的地形图给赵毅,收了他200块钱。
导游还特意叮嘱赵毅天尊观的位置太靠近深山,里面连手机信号都没有,让他小心。
还说如果赶上下雨的时候千万别进山,万一碰到山洪不是闹着玩的。
赵毅拿到地图如获至宝,赶紧回去收拾了东西进山。
赵毅以前颇喜欢徒步旅行,有一整套的徒步装备让他带了过来,包括抓绒睡袋、吊床、单人帐篷、水袋背包什么的,哪怕晚上睡在天尊观都没问题。
果然是望山跑死马,在地图上看着一小段的距离,赵毅足足走了六个小时才到,进山的路已经是彻底荒废了,不仔细看都看不出有人类曾经活动的痕迹。
赵毅一路上基本是爬过来的,特别是还穿越了几条干涸的砂砾质河床,暴雨冲刷过的河床深有三米,赵毅连爬带蹦才上来,累了个半死。
看着眼前的天尊观,赵毅长舒一口气。
真别说,给导游的200块钱没白花,地图上位置标的是奇准无比,也不枉自己背着几十斤重的登山包走了六个小时。
天尊观早已破败的不成样子,连牌匾都不知哪里去了。
入得内来,只见正中间奉有一尊泥塑神像,想来就是九天应元雷神普化天尊了,只是年代久远,神像上的彩绘早已斑驳不全,漏出里面的泥胎来。
四面的墙壁上绘制着雷部天宫及诸神的彩图,包括神雷玉府,三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院以及九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者等等。
但这些彩图跟天尊神像一样,都破败的厉害。
神像前的香炉侧翻在地,几案上蒙了厚厚的一层灰。
“看来你混得比我还惨啊,看看前边人家三茅祖师、四大元帅,真是神比神、气死神。”
赵毅嘟囔着扶正了香炉,找了找也没找到香烛,就从兜里掏出烟盒,抽出三根烟点燃插了进去,“得了,穷人拜穷神,还是我来送点香火给你吧,也别嫌味儿不对,70一包的软中华,我自己都舍不得抽。”
向着天尊神像鞠了几个躬,赵毅转到观后,果然见到了一片碑林。
大大小小怕不是有上百块碑,奇怪的是所有碑上竟然没有一个字!
真是奇哉怪也,人家武则天立块无字碑,是想“千秋功过,留与后人评说”
,你们一群道士,学哪门子武曌。
碑刻摆放的似乎有些杂乱,正中间的一块石碑已经断成两截,下边半截依旧矗立在底座之上,上边半截似是被一股绝大的力量砸断,倒在碑刻旁边。
见到这种残碑,赵毅差点以为自己身在曲阜孔林之中。
以往看别人写文章,总看到他们说什么历史的沧桑感扑面而来,赵毅还笑他们无病呻吟。
这次他自己手指摸上石碑,当真感到历史的厚重,世事的无常。
想来这座天尊观当年也风光过,只是千百年时间流转,留下的就只有这断壁残垣和百来块无字碑了。
赵毅回到天尊观,拿出拓片,对比了一下天尊观的瓦当和砖刻,发现拓片的出处确实是这里。
奇怪的是拓片上有碑刻的字迹,为什么自己看到的却是一片无字碑呢。
难道有人把上面的碑刻刮去了吗?
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