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出了嵩山,就进入了颍川郡,这是刘邈此行的目的地。
颍川在汉末到三国都是有着特殊地位的地方,这里名士云集,用“天下名士出颍川”
来形容都不为过。
颍川有着在后世都极为有名的“颍川书院”
。
颍川书院并不是特指某一个地方,而是集合众多学舍和书社的松散组织,这些学舍和书社都是由颍川几大名门望族建立的。
颍川书院的名称是在士族中慢慢扩散开来的,其源头已不可考,真正兴盛起来是在两次党锢之祸时期。
那时诸多士大夫官员因祸被罢黜,绝了仕途,而更多的士大夫因此拒绝出仕,他们都选择在家乡隐遁避世。
当时颍川的诸多名门士族,为了培养家族后人,纷纷设立学舍,供这些不出仕的饱学之士教书育人,于是颍川学风渐渐浓厚起来,并形成了偌大规模,最终有了颍川书院的说法。
有传闻,只要是有志于学问的士子都可以在颍川书院求学、求书,事实上并不是什么人都能进入颍川书院的,这需要几大名门或相关名士的推荐书。
颍川书院这么做当然有其目的之所在,说白了颍川书院隶属于士族名门,有远见的颍川士大夫看到了颍川书院的影响力,他们纷纷借书院一方面培养人才,一方面扩大士族名门的话语权,这样不在朝堂却能有着朝堂上得不到的威望和影响力。
当然,也不是颍川书院一家在这么做,这种做法可以说是士族的共同尿性。
那些士大夫热衷于互相标榜,来获得在天下人面前长脸的机会,所谓八俊、八顾、八及、八厨就是这样来的。
而颍川书院在这方面更加集团化一些。
颍川书院也的确培养了许多赫赫有名的人物,这些名士也使得颍川书院更为地有名。
天下众多士子都愿进入颍川书院,一为求学求书,一为养名。
颍川书院士子众多,他们通过游学交流,逐渐形成庞大的人脉圈,其中杰出者甚至不出颍川而能闻名天下。
刘邈到这里来当然是求才,对于有志于天下的他来说,没道理放过颍川这个人才基地的。
他知道的出身于颍川的大牛就有荀彧、荀攸、郭嘉、陈群、钟繇、徐庶、司马徽等。
刘邈也不能确定能否有所收获,目前他能吸引顶级人才的资本还是薄弱了一些,他完全不指望把那些大牛都一网打尽,那是不可能的,甚至能见到几个都很难说。
刘邈并不是很清楚那些牛人分别家住哪里,或者现在是否正在家中。
到达颍川郡治所阳翟城后,他让张辽带着兵士们分散出去打听消息,寻找人才,当然重点是他知道的那些牛人。
而刘邈自己带着穆桂英、花木兰二女及两个亲卫,走入城中最大的一家酒肆。
这里还真不愧是颍川郡的中心区域,文风之盛远非其他地方可比。
大街上时常看到三五士子游历而过,而酒肆中也有不少士子在高谈阔论。
“董卓一介武夫,竟敢废立天子,迫害百官,火烧帝都,简直天理难容,真希望袁盟主早日率军打进长安,诛杀董贼!”
“是啊,现在天下义兵对董贼已成包夹之势,凯旋也许就在旬日。”
“昨日家叔对我说,待本初公重立汉家秩序,他就出仕。
那时没有了宦官作祟,朝堂尽归名士贤者掌握,必然能建立一个前所未有的清平盛世。”
“袁家四世三公,一向亲近我等士子,必不会负天下人之所望!”
“……”
听到这些言论,刘邈暗自摇了摇头,这些酸腐士子想得还真是天真,马上局势的发展恐怕会让他们大失所望吧?
不过这就不是刘邈关心的了,但他也从士子的言谈中获得了想要的几点信息:一是袁家在士族有着非同寻常的声望,二是士族重视门第出身的观念在这个时代已经很浓厚了,三是并不是所有的饱学之士都是可用之才,甚至大多数士族子弟都不堪大用。
明白了这些,刘邈心中的一些想法渐渐地成形了。
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