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第一百零二章 等待的到来（第1页）

“上古时期，人们崇尚鬼神而废弃人事，一切都靠占卜来决定，百姓家家都有人当巫史搞占卜，人们不再诚敬地祭祀上天，也不安心于农业生产。”

“所以就有了颛顼绝天地通，使人神相分。”

“这就是由自然灵向祖灵过度。”

“到了殷商，祖灵祭祀大兴。

但是武王伐纣，就取消了活人祭祀，将祖灵祭祀也就变成了祖宗祭祀，然后又自称天子，代天牧守，分封天下鬼神。”

“这就使得神灵的地位急速衰退了！”

“华夏也就因此，绝不会再出现西方那种神权至上的教会了。”

“此时，就有仙的传闻出现了，但这仙的本质，其实就是拥有媲美神灵力量的人。”

“这其实是因为神灵地位的降低，所以人的野心驱使他们妄想取而代之！”

“到了汉朝，此时也是尊奉昊天的。

不过，到了汉末，有五斗米教在汉中伐山破庙，征讨鬼神。

甚至还有太平道，直接就喊了‘苍天已死，黄天当道’。”

“然后，就是魏晋时期了。

司马家的煞笔们直接搞得五胡乱华，任你什么神灵祖宗，人间的根基全都被砍得差不多了。”

“因此，神灵的地位彻底完了。”

“在宋朝开始，什么道宗弟子只要一道符篆，直接就能招来鬼神，服务不满意的还直接动手教训他们。”

“这时，仙的地位就彻底凌驾于神之上了。”

“再接着，大怂朝终于完了，蒙古人建了个元朝。

呵，一群和尚大叫佛法大昌，呼啦啦的跪了一片，就得到了蒙古人的赏识。”

“于是在这之后，道家就只出了两个名人，就是张三丰和刘伯温。

至于佛门，直接占了道家的大批地盘。

什么三十六洞天七十二福地，全都建上佛寺，开了净土。”

“明朝？皇帝都被一群儒家大臣们弄到三十年不上朝。

呵，天子都这样了，你神仙二道还大兴个屁？通通给我跪在圣人的画像前吧！”

“清朝？留发不留头，直接在汉人的根基上开刀。

我还有什么好说的呢？”

“然后的华夏，那种情况下修道还能传承，已经算是不错了。”

楚度一阵推理之后，他忽然发现，人心变迁确实可以作为修行变化的理由。

但是，这怎么可能！

人心怎么能影响修行之道！

这不合天道！